Atsiliepimai
Aprašymas
Žodis θέωσις, manoma, sukurtas tik IV a. Grigaliaus Nazianziečio, tačiau „tapimo dievu“ motyvas nesvetimas Antikos filosofijai, ypač Platono dialoguose iškylančiam žmogaus supanašėjimo su Dievu idealui, kurį plėtojo ir vėlesnė filosofijos tradicija. Jį kitais žodžiais perteikia biblinė tradicija, o filosofinės minties ir biblinės tradicijos susitikimas graikiškai rašiusių krikščionių autorių tekstuose atskleidžia naujus ir savitus šios sampratos bruožus. Kiek primiršta lotyniškame Vakarų pasaulyje ir vietą užleidusi kitoms, labiau biblinėms, antai visio beatifica (Dievo regėjimo) sampratoms, graikiškuose Rytuose sudievinimo tema tampa esmine žmogaus gyvenimo tikslo išraiška. Vieniems ji yra žmogaus etinių pastangų išdava, kitiems – Dievo malonės vaisius.
Šioje kolektyvinėje monografijoje pirmą kartą lietuviškųjų šios temos tyrimų istorijoje dievėjimo sąvoka bei samprata analizuojamos atsižvelgiant į visą Vakarų (įtraukiant ir Artimuosius Rytus) filosofinės ir teologinės minties istoriją – nuo Platono ir Plotino iki šiuolaikinių religinių mąstytojų. Tai pirmasis Lietuvoje toks išsamus, sistemiškas ir konceptualus tyrimas, atskleidžiantis svarbias filosofijos ir teologijos, prigimtinės ir apreikštosios teologijos, Vakarų ir Rytų krikščionybės, patristikos ir vėlesnių laikotarpių krikščioniškosios minties jungtis, taip pat teoriškai ir praktiškai realizuojamo dievėjimo panašumus ir skirtumus. Prof. dr. Naglis Kardelis.
Perskaityta knyga:
Nenauja knyga, kurią parduoda privatus žmogus.
Knygą išsiųs knygos pardavėjas RB.
Pardavėjo reitingas: 100%
Žodis θέωσις, manoma, sukurtas tik IV a. Grigaliaus Nazianziečio, tačiau „tapimo dievu“ motyvas nesvetimas Antikos filosofijai, ypač Platono dialoguose iškylančiam žmogaus supanašėjimo su Dievu idealui, kurį plėtojo ir vėlesnė filosofijos tradicija. Jį kitais žodžiais perteikia biblinė tradicija, o filosofinės minties ir biblinės tradicijos susitikimas graikiškai rašiusių krikščionių autorių tekstuose atskleidžia naujus ir savitus šios sampratos bruožus. Kiek primiršta lotyniškame Vakarų pasaulyje ir vietą užleidusi kitoms, labiau biblinėms, antai visio beatifica (Dievo regėjimo) sampratoms, graikiškuose Rytuose sudievinimo tema tampa esmine žmogaus gyvenimo tikslo išraiška. Vieniems ji yra žmogaus etinių pastangų išdava, kitiems – Dievo malonės vaisius.
Šioje kolektyvinėje monografijoje pirmą kartą lietuviškųjų šios temos tyrimų istorijoje dievėjimo sąvoka bei samprata analizuojamos atsižvelgiant į visą Vakarų (įtraukiant ir Artimuosius Rytus) filosofinės ir teologinės minties istoriją – nuo Platono ir Plotino iki šiuolaikinių religinių mąstytojų. Tai pirmasis Lietuvoje toks išsamus, sistemiškas ir konceptualus tyrimas, atskleidžiantis svarbias filosofijos ir teologijos, prigimtinės ir apreikštosios teologijos, Vakarų ir Rytų krikščionybės, patristikos ir vėlesnių laikotarpių krikščioniškosios minties jungtis, taip pat teoriškai ir praktiškai realizuojamo dievėjimo panašumus ir skirtumus. Prof. dr. Naglis Kardelis.
Atsiliepimai