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Laicita Tra Diritto E Religione Da Roma a Costantinopoli a Mosca
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Various description: Roma, Costantinopoli Nuova Roma e Mosca Terza Roma sono i soggetti di questi Seminari in quanto realta formalmente precise, volendosi seguire un metodo interdisciplinare di ricerca, in cui si incrocino le prospettive giuridica e storico-religiosa. Le formalizzazioni di queste realta romane sono assai diverse per natura giuridica e religiosa (dall'augustum augurium della fondazione di Roma al canone 3 del Concilio ecumenico Costantinopolitano I del 381, alla Carta costituti…
/images/books/13543928/9788882655426.jpg)
- Autorius: Pierangelo Catalano
- Leidėjas: L'Erma Di Bretschneider
- ISBN-10: 8882655423
- ISBN-13: 9788882655426
- Formatas: 0 x 0 x 0 cm, minkšti viršeliai
- Kalba: Anglų, Prancūzų, Rusų
Laicita Tra Diritto E Religione Da Roma a Costantinopoli a Mosca (el. knyga) (skaityta knyga) | knygos.lt
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Aprašymas
Various description: Roma, Costantinopoli Nuova Roma e Mosca Terza Roma sono i soggetti di questi Seminari in quanto realta formalmente precise, volendosi seguire un metodo interdisciplinare di ricerca, in cui si incrocino le prospettive giuridica e storico-religiosa. Le formalizzazioni di queste realta romane sono assai diverse per natura giuridica e religiosa (dall'augustum augurium della fondazione di Roma al canone 3 del Concilio ecumenico Costantinopolitano I del 381, alla Carta costitutiva del Patriarcato di Mosca del 1589); ma da esse si e sviluppata una continuita di istituzioni e pensiero, che supera gli esclusivismi etnici e statali.
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Various description: Roma, Costantinopoli Nuova Roma e Mosca Terza Roma sono i soggetti di questi Seminari in quanto realta formalmente precise, volendosi seguire un metodo interdisciplinare di ricerca, in cui si incrocino le prospettive giuridica e storico-religiosa. Le formalizzazioni di queste realta romane sono assai diverse per natura giuridica e religiosa (dall'augustum augurium della fondazione di Roma al canone 3 del Concilio ecumenico Costantinopolitano I del 381, alla Carta costitutiva del Patriarcato di Mosca del 1589); ma da esse si e sviluppata una continuita di istituzioni e pensiero, che supera gli esclusivismi etnici e statali.
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