{"id":10043,"date":"2021-10-07T17:53:54","date_gmt":"2021-10-07T14:53:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/?p=10043"},"modified":"2021-10-07T17:53:54","modified_gmt":"2021-10-07T14:53:54","slug":"morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/","title":{"rendered":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?"},"content":{"rendered":"\n

Kas nutinka, kai visuomen\u0117 byra ir individas jau\u010diasi vis vieni\u0161esnis? Kas nutinka, kai atsakomyb\u0119 deleguojame rinkai ir valstybei? Da\u017enai d\u0117l problem\u0173 ir nes\u0117kmi\u0173 kaltiname politin\u0119 ar ekonomin\u0119 sistem\u0105, bet ir \u0161ios sistemos buksuoja d\u0117l kur kas gilesnio dalyko \u2013 moral\u0117s. \u0160viesaus atminimo filosofas, id\u0117j\u0173 istorikas ir rabinas Jonathanas Sacksas<\/a> lietuvi\u0161kai pasirodan\u010dioje knygoje \u201eMoral\u0117\u201c<\/a> (vert\u0117ja Jolita Parvickien\u0117) sako, kad \u0161iandien gyvename kaip vie\u0161bu\u010dio klientai, kurie mainais u\u017e sumok\u0117t\u0105 mokest\u012f reikalauja, kad kas nors kitas tvarkyt\u0173 bendras patalpas ir kambarius. Ta\u010diau jei norime i\u0161likti ir i\u0161saugoti valstyb\u0119, turime prisiminti, kad esame bendrapilie\u010diai ir turime \u012fsipareigojim\u0173 vieni kitiems.<\/h3>\n\n\n\n

Visuomen\u0117s k\u016brimas \u2013 namo statybos, o statybose nesvarbu odos spalva, lytis ar am\u017eius. Svarbu tai, kaip prisidedi. Esame tai, k\u0105 darome, teigia J. Sacksas. B\u016btent apie bendr\u0105j\u012f g\u0117r\u012f, apie mes<\/em>, o ne tik a\u0161<\/em> vienoje kertini\u0173 \u0161i\u0173 laik\u0173 knyg\u0173 \u201eMoral\u0117\u201c kalba J. Sacksas. Kod\u0117l tai kaip niekad svarbu \u0161iandien? Ir kaip tai \u012fgyvendinti kasdienyb\u0117je? Pagrindines knygos \u201eMoral\u0117\u201c id\u0117jas nagrin\u0117jame su jos autori\u0173 J. Sacks\u0105 pa\u017einojusiu publicistu, visuomenininku Donatu Pusliu, kurio \u012f\u017eangin\u012f \u017eod\u012f rasite ir knygoje \u201eMoral\u0117\u201c. Pasak D. Puslio, esmin\u0117 \u201eMoral\u0117s\u201c \u017einia yra tokia, kad regint visus \u0161iandienos i\u0161\u0161\u016bkius \u2013 visuomeni\u0173 susiskaldym\u0105, nelygyb\u0119, populizm\u0105, neapykantos prover\u017eius ir kt. \u2013 b\u016bt\u0173 klaidinga manyti, jog problemas galime i\u0161spr\u0119sti atlik\u0119 poky\u010dius politikoje ar ekonomikoje.  <\/p>\n\n\n\n

Donatai, jums teko bendrauti su knygos \u201eMoral\u0117\u201c autoriumi filosofu, rabinu J. Sacksu. Papasakokite, kaip susipa\u017einote.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Viskas prasid\u0117jo netik\u0117tai. Kai dirbau Bernardinuose<\/em>.lt<\/em>, ie\u0161kodavau autori\u0173, kurie pad\u0117t\u0173 geriau ir giliau pa\u017einti \u0161iandieninio pasaulio i\u0161\u0161\u016bkius. Be to, nor\u0117jau, kad kataliki\u0161kame dienra\u0161tyje skamb\u0117t\u0173 ir broli\u0173 jud\u0117j\u0173 balsas. B\u016btent taip u\u017ekliuvau u\u017e J. Sackso asmenin\u0117je svetain\u0117je skelbiam\u0173 trump\u0173 komentar\u0173, kuri\u0173 temos buvo be galo \u012fvairios \u2013 nuo \u0161iandienos \u0161vietimo i\u0161\u0161\u016bki\u0173 iki antisemitizmo problemos, nuo \u0161iandienin\u0117s laisv\u0117s sampratos kritikos iki populizmo ir kit\u0173 demokratijai kylan\u010di\u0173 i\u0161\u0161\u016bki\u0173. Jo tekstai buvo unikal\u016bs tuo, kad juose pyn\u0117si gilus Biblijos i\u0161manymas ir filosofo, id\u0117j\u0173 istoriko meistryst\u0117 atsekti \u0161iandienai did\u017eiausi\u0105 \u012ftak\u0105 daran\u010dias minties sroves bei skatinti jas perm\u0105styti.  <\/p>\n\n\n\n

Po to griebiausi ir jo knyg\u0173, pirmoji buvo \u201eNamai, kuriuos statome kartu\u201c, kuri pasakojo apie multikult\u016brin\u0117s visuomen\u0117s kriz\u0119. J. Sacksas kalb\u0117jo apie tai, kad \u0161iandien kartu gyvename ne kaip bendr\u0173 ideal\u0173 ir \u012fsipareigojim\u0173 saistomi bendrapilie\u010diai, o kaip vie\u0161bu\u010dio klientai, kurie mainais u\u017e sumok\u0117t\u0105 mokest\u012f reikalauja, kad kas nors kitas tvarkyt\u0173 bendras patalpas ir kambarius. Jo pamatinis tikslas buvo kalb\u0117ti apie tai, kaip atkurti socialin\u012f audin\u012f, kuris per\u017eengt\u0173 visuomen\u0119 skaldan\u010dius turtinius, religinius, rasinius, ideologinius ar kitokius pasidalijimus. Jo tikslas buvo kalb\u0117ti apie tai, kaip \u012fvairov\u0117 gali tapti ne paskata vienam \u012f kit\u0105 \u017evelgti kaip \u012f pavoj\u0173, o prie\u0161ingai \u2013 dovana, kuri kiekvienam leist\u0173 \u012fne\u0161ti savo i\u0161skirtin\u012f ind\u0117l\u012f \u012f bendr\u0105 projekt\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Galiausiai jo tekstai man tapo tokie svarb\u016bs, kad augo tro\u0161kimas j\u012f sutikti ir pakalbinti gyvai. Para\u0161iau elektronin\u012f lai\u0161k\u0105 jo biurui. Jokio atsako. Para\u0161iau dar \u2013 v\u0117l nieko. Tada pasiguod\u017eiau bi\u010diulei Irenai Veisaitei, kad tai veikiausiai viena t\u0173 svajoni\u0173, kuriai taip ir nelemta i\u0161sipildyti. Ir tada Irena tar\u0117: \u201ePasiduoda tik silpni, o tai, kad i\u0161 keli\u0173 pirm\u0173 kart\u0173 nepavyksta, t\u0117ra i\u0161bandymas, kiek stipri tavo svajon\u0117. Nebijok, ka\u017ek\u0105 sugalvosim.\u201c Ir \u0161tai po kurio laiko ji man skambina ir sako, kad vienas jos pa\u017e\u012fstamas pa\u017e\u012fsta ka\u017ek\u0105, kas artimas J. Sacksui ir gali u\u017etarti. Ilga istorija trumpai \u2013 2016 met\u0173 kovo 3 dien\u0105 stov\u0117jau ant jo nam\u0173 Londone slenks\u010dio ir netrukus g\u0117riau arbat\u0105 su tik k\u0105 presti\u017eine Templetono premija apdovanotu religiniu m\u0105stytoju.  <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Kokie \u0161io m\u0105stytojo, \u201eMoral\u0117s\u201c autoriaus principai jums patys svarbiausi?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pabr\u0117\u017e\u010diau vien\u0105, kuris, man regis, yra vienas kertini\u0173 ir knygoje \u201eMoral\u0117\u201c. Kalbant apie valstyb\u0119 da\u017enai girdime s\u0105vok\u0105 \u201esocialinis kontraktas\u201c. J. Sacksas pabr\u0117\u017eia, kad \u0161i s\u0105voka akcentuoja vald\u017eios \u012fsteigim\u0105 ir kalba apie gali\u0105. Socialinis kontraktas akcentuoja \u012fstatymus kaip visiems bendr\u0105 taisykli\u0173 rinkin\u012f ir kalba apie potencialiai prievartin\u0117s galios panaudojim\u0105 prie\u0161 tuos, kurie t\u0173 bendr\u0173 taisykli\u0173 nesilaiko. Pasak J. Sackso, to nepakanka, nes be socialinio kontrakto yra ir socialin\u0117 sandora, kuri \u012fsteigia visuomen\u0119. Jei socialinis kontraktas akcentuoja politines institucijas \u2013 valstybes, vyriausybes, politines sistemas, tai sandora kalba apie visuomenini\u0173 institucij\u0173 \u2013 \u0161eim\u0173, savanori\u0161k\u0173 asociacij\u0173, labdaros organizacij\u0173, klub\u0173 \u2013 svarb\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Sandora kalba apie tai, kaip mes gebame gyventi kartu nepaisant vis\u0173 skirtum\u0173, kokios bendros vertyb\u0117s jungia mus \u012f visuomen\u0119, kokius moralinius \u012fsipareigojimus, atsakomybes ir idealus prisiimame sau tapdami bendruomen\u0117s nariais. Pirmenyb\u0119 J. Sacksas teikia ne socialiniam kontraktui, o sandorai, nes, pasak jo, Biblijoje esminis klausimas yra ne tai, kokia politin\u0117 sistema yra geriausia, o tai, kaip i\u0161 skirting\u0173 gen\u010di\u0173 nulipdyti taut\u0105. Tai labai svarbu \u0161iandien, kai da\u017enai dairom\u0117s \u012f valstyb\u0119 klausdami, kaip ji spr\u0119s problemas. Ta\u010diau da\u017enai tos problemos kyla b\u016btent d\u0117l to, kad i\u0161 tautos pavirtome paskiromis grup\u0117mis, da\u017enai \u017evelgian\u010diomis viena \u012f kit\u0105 prie\u0161i\u0161kai ir matan\u010diomis gr\u0117smes. <\/p>\n\n\n\n

Jei nesugyvename, jei auga susiskaldymas, tai koks mano vaidmuo tiesiant tiltus, kad niekas neb\u016bt\u0173 i\u0161stumtas \u012f paribius? \u010cia \u017emogus ateina be jokios institucin\u0117s galios ir svarbiausia tampa asmenin\u0117 iniciatyva megzti tinklus, burti bendruomenes, patiems ie\u0161koti problem\u0173 sprendim\u0173, kad atsakomyb\u0117 b\u016bt\u0173 ne deleguota, o \u012fsis\u0105moninta.  <\/p>\n\n\n\n

\u201eMoral\u0117\u201c \u2013 \u012fpareigojantis pavadinimas, ta\u010diau J. Sacksas tikrai n\u0117ra piktas moralizuotojas. Kaip apib\u016bdintum\u0117te \u201eMoral\u0119\u201c, kokia tai knyga? Kod\u0117l svarbu, kad \u0161i knyga pasirodo ir lietuvi\u0161kai?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

B\u016btina pamin\u0117ti, kad J. Sacksas yra filosofijos moksl\u0173 daktaras, Kembrid\u017eo universitete studijav\u0119s moral\u0117s filosofij\u0105. Tad jo darbuose Biblijos prana\u0161ai ir i\u0161min\u010diai kalba greta modernyb\u0117s filosof\u0173. Jie visi padeda tiek ie\u0161koti m\u016bs\u0173 laikme\u010dio problem\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173, tiek analizuoti galimus sprendimus. Esmin\u0117 \u0161ios knygos \u017einia yra tokia, kad regint visus \u0161iandienos i\u0161\u0161\u016bkius \u2013 visuomeni\u0173 susiskaldym\u0105, nelygyb\u0119, populizm\u0105, neapykantos prover\u017eius ir kt. \u2013 b\u016bt\u0173 klaidinga manyti, jog problemas galime i\u0161spr\u0119sti atlik\u0119 poky\u010dius politin\u0117se ar ekonomin\u0117se strukt\u016brose.<\/p>\n\n\n\n

J. Sacksas teigia, kad problemos slypi giliau ir b\u016btent jos gali lemti ir m\u016bs\u0173 politikos bei ekonomikos ydas. Tos problemos susij\u0119 su m\u016bs\u0173 moraliniu m\u0105stymu. Kas nutinka, kai a\u0161<\/em> ima dominuoti pamir\u0161damas bet kokius \u012fsipareigojimus mes<\/em>? Kas nutinka, kai individas kratosi atsakomyb\u0117s manydamas, kad rinka u\u017etikrina jam galimyb\u0119 \u012fgyvendinti tro\u0161kimus, o valstyb\u0117 po to turi tvarkytis su t\u0173 pasirinkim\u0173 padariniais? Kas nutinka, kai tariame, kad visi moraliniai argumentai t\u0117ra subjektyvaus po\u017ei\u016brio i\u0161rai\u0161ka ir nuomon\u0117? Kaip kinta m\u016bs\u0173 santykis su esan\u010diais paribiuose, jei visuomen\u0117je dominuoja po\u017ei\u016bris, kad kiekvienas turi tiek, kiek nusipeln\u0117?<\/p>\n\n\n\n

J. Sacksas gr\u0105\u017eina moralinio argumento svarb\u0105 ir pabr\u0117\u017eia, kad \u0161iandien taip da\u017enai akcentuojama laisva visuomen\u0117 yra ne techninis, o moralinis pasiekimas. Laisvai visuomenei svarb\u016bs santykiai, \u012fpro\u010diai, tradicijos nesusiklosto savaime, o yra \u0161vietimo, socialini\u0173 institucij\u0173 k\u016brimo rezultatas. Laisva visuomen\u0117 n\u0117ra ta, kurioje vieno laisv\u0117s ir teis\u0117s sukelia kit\u0173 neapykant\u0105, kur kito teises tenka nuolatos ginti nuo \u012f jas besik\u0117sinan\u010di\u0173. Kito laisv\u0117 palaikoma ne sankcij\u0173 gr\u0117sme, o yra moralin\u0117 norma, \u012fprotis.  <\/p>\n\n\n\n

Kad ir kiek b\u0117gsime nuo debat\u0173 moral\u0117s klausimais manydami, kad galime juo palikti priva\u010diai sri\u010diai, to padaryti nepavyks, nes ir did\u017eioji dalis \u0161iandien mus audrinan\u010di\u0173 klausim\u0173 \u2013 nuo \u0161vietimo sistemos reformos iki LGBT asmen\u0173 teisi\u0173 \u2013 yra ne techniniai, o moraliniai. Tad svarbu mokytis argumentuotai diskutuoti moral\u0117s klausimais, kad viskas nepask\u0119st\u0173 triuk\u0161me, kur kiekvienas \u0161aukia \u201ea\u0161 teisus, nes a\u0161 taip manau.\u201c Arba dar blogiau, kad debatai nevirst\u0173 ragan\u0173 med\u017eiokle ir atpirkimo o\u017ei\u0173 paie\u0161ka, kai garsiausiai apie krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105 moral\u0119 kalbantieji ima degti neapykanta savo artimui, o tolerancijos apa\u0161talai nebetoleruoja nieko, kas nukrypsta nuo j\u0173 pa\u010di\u0173 \u012fsitikinim\u0173.<\/p>\n\n\n\n

\u201eMoral\u0117\u201c \u2013 vienas paskutini\u0173j\u0173 J. Sackso veikal\u0173, kuriame autorius kalba apie esmines \u0161iandienos problemas ir tai, kad nor\u0117dami i\u0161likti turime galvoti ne tik apie politik\u0105, ekonomik\u0105, bet ir moralinius dalykus. Ar \u0161i knyga gali pasiekti ne tik intelektualus, bet ir platesn\u0119 visuomen\u0119? Kaip matote \u0161ios knygos auditorij\u0105 Lietuvoje?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kaip sak\u0117 brolis dominikonas Saulius Rum\u0161as OP, yra knyg\u0173, kurios tampa bestseleriais, nes staiga sulaukia mil\u017eini\u0161ko d\u0117mesio, ir yra knygos longseleriai<\/em>, nes jos i\u0161lieka visada aktualios. B\u016btent tokia yra J. Sackso \u201eMoral\u0117\u201c. J. Sackas tur\u0117jo ypating\u0105 talent\u0105 atskleisti, kaip filosofiniai debatai apie laisv\u0119, moral\u0119, atsakomyb\u0119 n\u0117ra tik keliems dramblio kaulo bok\u0161te u\u017esidariusiems intelektualams svarb\u016bs reikalai, ta\u010diau lemia tai, kokioje visuomen\u0117je \u0161iandien gyvename. Jis tur\u0117jo ypating\u0105 talent\u0105 i\u0161versti sud\u0117tingus filosofinius debatus \u012f daugumai suprantam\u0105 kalb\u0105, kurioje atsiskleisdavo tiek id\u0117j\u0173 \u0161aknys, tiek j\u0173 padariniai.<\/p>\n\n\n\n

\u0160iandien Lietuvos skaitytojui \u201eMoral\u0117\u201c aktuali d\u0117l to, kad nesame nuo Vakar\u0173 atskirta sala, o gyvename nuolatin\u0117je id\u0117j\u0173 apykaitoje kai k\u0105 perimdami, kai k\u0105 atmesdami, su kai kuo kovodami. Ne visada perimame tai, kas vertingiausia, ir neretai kovojame su tuo, k\u0105 b\u016bt\u0173 verta \u012fsisavinti. J. Sackso knyga padeda geriau suvokti \u0161iandienin\u0119 Vakar\u0173 situacij\u0105. Kas nutinka, kai visuomen\u0117 byra ir individas jau\u010diasi vis vieni\u0161esnis? Kas nutinka, kai atsakomyb\u0119 deleguojame rinkai ir valstybei?  <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

J. Sacksas sako, kad i\u0161likti galime tik gerbdami vieni kit\u0173 skirtingas morales, skirtingas vertybes. Bet ar tai \u012fmanoma? Ypa\u010d \u0161iandien, kai pasirodo \u201eMoral\u0117\u201c, Lietuvoje atrodo itin daug susiskaldymo ir gin\u010d\u0173 pamatiniais klausimais. Ar \u0161i knyga pasi\u016blo sugyvenimo i\u0161ei\u010di\u0173?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

J. Sacksas yra sak\u0119s, kad, jei b\u016btume vienodi, netur\u0117tume k\u0105 vienas kitam pasakyti, o jei b\u016btume visi\u0161kai skirtingi, negal\u0117tume susikalb\u0117ti. Man regis, \u010dia gl\u016bdi ir atsakas \u012f klausim\u0105, nes su skirtingomis savo moral\u0117mis kartu sugyvensime tik tuomet, kai rasime tai, kas mus jungs \u012f visum\u0105. Kas yra tas minimumas, kuris leid\u017eia tarti, kad nepaisant vis\u0173 skirtum\u0173 esame vienis?<\/p>\n\n\n\n

Pagarba \u012fvairovei n\u0117ra jokia duotyb\u0117 ir, kaip reg\u0117jome istorijoje, da\u017enai vir\u0161\u0173 imdavo \u012fvairios ideologijos, \u012fvairov\u0119 traktavusios kaip problem\u0105, o tam tikras \u017emoni\u0173 grupes kaip peraukl\u0117tinas ar net \u0161alintinas. J. Sacksas kalba, kad \u0161iandien esame gundomi nuo vieno kra\u0161tutinumo, siekian\u010dio visus padaryti vienodus, nuklysti \u012f kit\u0105 kra\u0161tutinum\u0105, kur \u012fsivaizduojama, kad galima sukurti visuomen\u0119 i\u0161 t\u0173, kurie tarpusavyje neturi nieko bendro. Tai ne\u012fmanoma, teigia jis, nes kiekviena visuomen\u0117 privalo tur\u0117ti ne tik savo politin\u0119 ir ekonomin\u0119 sistemas, ta\u010diau ir bendr\u0105 moralin\u0119 sistem\u0105, kuri b\u016bt\u0173 tarsi visuomen\u0117s balsas manyje, skatinantis atsi\u017evelgti ne tik \u012f asmenin\u012f, bet ir \u012f bendr\u0105j\u012f interes\u0105.<\/p>\n\n\n\n

J. Sacksas kalba apie visuomen\u0119 kaip nam\u0105, kur\u012f turime statyti kartu, o jo statybos ir tampa mus suburian\u010dia veikla. Statyb\u0173 metafora padeda suprasti, kad \u0161ioje sandoroje svarbu ne odos spalva, religija, gimimo vieta, o tik tai, k\u0105 galime duoti bendram projektui, kaip panaudoti savo skirtyb\u0119, kad ji tapt\u0173 visuomen\u0119 praturtinan\u010dia dovana. Esame tai, k\u0105 darome, teigia J. Sacksas.<\/p>\n\n\n\n

J. Sacksas sako, kad did\u017eiausias pavojus \u2013 bej\u0117gyst\u0117s jausmas, kai atrodo, kad problemos per didel\u0117s i\u0161spr\u0119sti, neapykanta per gili, kad b\u016bt\u0173 galima i\u0161gydyti. Bet jis kalba apie vilties, o ne aukos bendruomen\u0119. Kaip \u012fkv\u0117pti t\u0105 vilt\u012f? Ypa\u010d jos reikia \u0161iandien.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

J. Sacksui buvo svarbi skirtis tarp optimizmo ir vilties, laiky\u010diau j\u012f b\u016btent vilties \u017emogumi. Optimistas, pasak jo, tiki, kad galiausiai viskas bus gerai ir nemano, kad pats turi imtis veikti. Tuo tarpu \u017emogus, kuris gyvena viltimi, neb\u016btinai mano, kad jau netrukus viskas bus gerai. Jis tiki, kad visa tai, k\u0105 darome, turi prasm\u0119, kad svarbu ne tik galutinis rezultatas. Tokia viltis \u017eengia kartu su atsakomyb\u0117s jausmu, skatinan\u010diu sav\u0119s klausti, o k\u0105 gi \u0161iandienini\u0173 problem\u0173 akivaizdoje turiu padaryti a\u0161. Koks mano vaidmuo ir kaip mano abejingumas leid\u017eia toms problemoms toliau keroti?<\/p>\n\n\n\n

Kartu J. Sacksas supranta, kad nedera i\u0161sikelti mil\u017eini\u0161k\u0173 tiksl\u0173 pakeisti pasaul\u012f, t\u0117vyn\u0119 ar miest\u0105, nes labai greitai nusiviltume pamat\u0119, kad visa tai ne m\u016bs\u0173 j\u0117goms. Vis\u0173 pirma privalome kasdienyb\u0117je liudyti tai, kuo tikime, ir per t\u0105 liudijim\u0105 keisti ar\u010diausiai m\u016bs\u0173 esant\u012f pasaul\u012f.   J. Sacksas taip pat nagrin\u0117jo religinio fanatizmo ir smurto \u0161altinius ir pabr\u0117\u017e\u0117, kod\u0117l labai pavojinga prisiimti aukos vaidmen\u012f. Vaizduodami save aukomis neklausiame, kokia m\u016bs\u0173 atsakomyb\u0117 d\u0117l problem\u0173, kuriomis skund\u017eiam\u0117s. Vietoj to keliame klausim\u0105, kas gi tai mums padar\u0117 ir imame ie\u0161koti kalt\u0173. Ir tada ima atrodyti, kad u\u017etenka nugal\u0117ti tuos kaltuosius ir viskas stos \u012f savo v\u0117\u017ees. Toli gra\u017eu ne, teigia J. Sacksas. \u010cia galime pasitelkti ir pavyzd\u012f i\u0161 moral\u0117s srities. Da\u017enai girdime skundus, kad pasaulis nusirito, kad jis nebe toks, koks buv\u0119s, kadaise \u0161ventos moral\u0117s normos es\u0105 sutryptos ir pan. Po to i\u0161girsti ir kaltinimus \u012fvairiausioms grup\u0117ms, kad visa tai es\u0105 \u012fvyko b\u016btent d\u0117l j\u0173 kalt\u0117s. Ta\u010diau visa tai apsaugo individ\u0105 nuo b\u016btinyb\u0117s pa\u017evelgti \u012f veidrod\u012f ir atsakyti \u012f klausim\u0105, ar pats \u012fk\u016bniju tas vertybes? O gal, kaip ra\u0161\u0117 J. Sacksas, pavirtau tokiu, kuris neapken\u010dia, pateisina \u017eiaurum\u0105 prisidengdamas Dievu? J. Sacksas \u0161\u012f fenomen\u0105, kai prisidengiant kilniais tikslais daromi moraliai nepateisinami dalykai, vadino altruistiniu blogiu, t.y. tokiu blogiu, kuris daromas fanati\u0161kai \u012ftik\u0117jus, kad tai \u2013 d\u0117l \u0161vento tikslo. Deja, \u0161iandien t\u0105 matome \u012fvairiausi\u0173 kra\u0161tutini\u0173 radikali\u0173 politini\u0173 j\u0117g\u0173 lozunguose, sutrypian\u010diuose dal\u012f \u017emoni\u0173.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kas nutinka, kai visuomen\u0117 byra ir individas jau\u010diasi vis vieni\u0161esnis? Kas nutinka, kai atsakomyb\u0119 deleguojame rinkai ir valstybei? Da\u017enai d\u0117l problem\u0173 ir nes\u0117kmi\u0173 kaltiname politin\u0119 ar ekonomin\u0119 sistem\u0105, bet ir \u0161ios sistemos buksuoja d\u0117l kur kas gilesnio dalyko \u2013 moral\u0117s. \u0160viesaus atminimo filosofas, id\u0117j\u0173 istorikas ir rabinas Jonathanas Sacksas lietuvi\u0161kai pasirodan\u010dioje knygoje \u201eMoral\u0117\u201c (vert\u0117ja Jolita…<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":10144,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,1212,157],"tags":[1613,1612,476],"class_list":["post-10043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naujienos","category-idomusis-mokslas","category-interviu","tag-jonathan-sacks","tag-morale","tag-tyto-alba"],"yoast_head":"\n\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais? - Knygos.lt blogas<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?. Skaityk lap\u0117s m\u0117lynak\u0117s u\u017era\u0161us ir su\u017einokite kar\u0161\u010diausias naujienas i\u0161 knyg\u0173 pasaulio.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais? - Knygos.lt blogas\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?. Skaityk lap\u0117s m\u0117lynak\u0117s u\u017era\u0161us ir su\u017einokite kar\u0161\u010diausias naujienas i\u0161 knyg\u0173 pasaulio.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Knygos.lt blogas\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/knygos.lt\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-10-07T14:53:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/knygos-blogas.imgix.net\/blogas\/wp-content\/uploads\/morale.png?auto=format%2Ccompress\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"940\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"480\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"akvile.strimaityte\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@knygoslt\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@knygoslt\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"akvile.strimaityte\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minu\u010di\u0173\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"akvile.strimaityte\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0d5d2c9a3edcb6237aef92feb9f5fc23\"},\"headline\":\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?\",\"datePublished\":\"2021-10-07T14:53:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/\"},\"wordCount\":2249,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/knygos-blogas.imgix.net\\\/blogas\\\/wp-content\\\/uploads\\\/morale.png?auto=format%2Ccompress\",\"keywords\":[\"Jonathan Sacks\",\"Moral\u0117\",\"Tyto alba\"],\"articleSection\":[\"Bendros naujienos\",\"\u012edomusis mokslas\",\"Interviu\"],\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/\",\"name\":\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais? - Knygos.lt blogas\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/knygos-blogas.imgix.net\\\/blogas\\\/wp-content\\\/uploads\\\/morale.png?auto=format%2Ccompress\",\"datePublished\":\"2021-10-07T14:53:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0d5d2c9a3edcb6237aef92feb9f5fc23\"},\"description\":\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?. Skaityk lap\u0117s m\u0117lynak\u0117s u\u017era\u0161us ir su\u017einokite kar\u0161\u010diausias naujienas i\u0161 knyg\u0173 pasaulio.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/knygos-blogas.imgix.net\\\/blogas\\\/wp-content\\\/uploads\\\/morale.png?auto=format%2Ccompress\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/knygos-blogas.imgix.net\\\/blogas\\\/wp-content\\\/uploads\\\/morale.png?auto=format%2Ccompress\",\"width\":940,\"height\":480},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Blogas\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/\",\"name\":\"Knygos.lt blogas\",\"description\":\"J\u016bs\u0173 knygynas internete.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0d5d2c9a3edcb6237aef92feb9f5fc23\",\"name\":\"akvile.strimaityte\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/de83a234b551b965c1776e049b98c1aa71f7f99c61661b2edd61eea3edf3e3c6?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/de83a234b551b965c1776e049b98c1aa71f7f99c61661b2edd61eea3edf3e3c6?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/de83a234b551b965c1776e049b98c1aa71f7f99c61661b2edd61eea3edf3e3c6?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"akvile.strimaityte\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.knygos.lt\\\/blogas\\\/author\\\/akvile-strimaityte\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais? - Knygos.lt blogas","description":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?. Skaityk lap\u0117s m\u0117lynak\u0117s u\u017era\u0161us ir su\u017einokite kar\u0161\u010diausias naujienas i\u0161 knyg\u0173 pasaulio.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais? - Knygos.lt blogas","og_description":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?. Skaityk lap\u0117s m\u0117lynak\u0117s u\u017era\u0161us ir su\u017einokite kar\u0161\u010diausias naujienas i\u0161 knyg\u0173 pasaulio.","og_url":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/","og_site_name":"Knygos.lt blogas","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/knygos.lt\/","article_published_time":"2021-10-07T14:53:54+00:00","og_image":[{"width":940,"height":480,"url":"https:\/\/knygos-blogas.imgix.net\/blogas\/wp-content\/uploads\/morale.png?auto=format%2Ccompress","type":"image\/png"}],"author":"akvile.strimaityte","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@knygoslt","twitter_site":"@knygoslt","twitter_misc":{"Written by":"akvile.strimaityte","Est. reading time":"11 minu\u010di\u0173"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/"},"author":{"name":"akvile.strimaityte","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/#\/schema\/person\/0d5d2c9a3edcb6237aef92feb9f5fc23"},"headline":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?","datePublished":"2021-10-07T14:53:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/"},"wordCount":2249,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/knygos-blogas.imgix.net\/blogas\/wp-content\/uploads\/morale.png?auto=format%2Ccompress","keywords":["Jonathan Sacks","Moral\u0117","Tyto alba"],"articleSection":["Bendros naujienos","\u012edomusis mokslas","Interviu"],"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/","url":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/","name":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais? - Knygos.lt blogas","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/knygos-blogas.imgix.net\/blogas\/wp-content\/uploads\/morale.png?auto=format%2Ccompress","datePublished":"2021-10-07T14:53:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/#\/schema\/person\/0d5d2c9a3edcb6237aef92feb9f5fc23"},"description":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?. Skaityk lap\u0117s m\u0117lynak\u0117s u\u017era\u0161us ir su\u017einokite kar\u0161\u010diausias naujienas i\u0161 knyg\u0173 pasaulio.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#primaryimage","url":"https:\/\/knygos-blogas.imgix.net\/blogas\/wp-content\/uploads\/morale.png?auto=format%2Ccompress","contentUrl":"https:\/\/knygos-blogas.imgix.net\/blogas\/wp-content\/uploads\/morale.png?auto=format%2Ccompress","width":940,"height":480},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/morale-ka-daryti-kad-netaptume-raganu-medziotojais-ir-atpirkimo-oziais\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Blogas","item":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u201eMoral\u0117\u201c: k\u0105 daryti, kad netaptume ragan\u0173 med\u017eiotojais ir atpirkimo o\u017eiais?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/#website","url":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/","name":"Knygos.lt blogas","description":"J\u016bs\u0173 knygynas internete.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt-LT"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/#\/schema\/person\/0d5d2c9a3edcb6237aef92feb9f5fc23","name":"akvile.strimaityte","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de83a234b551b965c1776e049b98c1aa71f7f99c61661b2edd61eea3edf3e3c6?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de83a234b551b965c1776e049b98c1aa71f7f99c61661b2edd61eea3edf3e3c6?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de83a234b551b965c1776e049b98c1aa71f7f99c61661b2edd61eea3edf3e3c6?s=96&d=mm&r=g","caption":"akvile.strimaityte"},"url":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/author\/akvile-strimaityte\/"}]}},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10043"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10146,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10043\/revisions\/10146"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.knygos.lt\/blogas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}